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第二十六回研究会の報告および報告要旨

去る2019年5月11日に早稲田大学において、当研究所の第二十六回研究会が開催されました。
科研基盤研究(B)「中近世キリスト教世界における宗教と暴力-対立と和解のポリティクス-」との合同研究会でした。

プログラムおよび報告要旨は以下の通りです。
お名前隣のPDF版のテキストリンクに要旨記事を掲載しております。


報告者:齋藤敬之(早稲田大学文学学術院助教)報告要旨(pdf)
題目:「中近世ドイツ犯罪史研究における暴力:研究動向の紹介」


齋藤氏は、ドイツにおける犯罪史研究が、(N・エリアス的)文明化論の内包する進歩主義的バイアスへの批判的応答として発展したことを指摘した。中傷や挑発を含む名誉棄損への応酬の一過程として、暴力の「儀礼性」に着目したM・ディンゲスと、身体的攻撃に至るエスカレーションの過程を分析したG・シュヴェアホフらの視点は、下層市民と暴力の関係性に着目したJ・アイバッハや、紛争決着の特殊形態としての決闘を論じるシュヴェアホフ自身の議論によって、近世を通じた暴力の社会的位置づけの変化を論ずる方向性へと深化した。こうした方向性を踏まえつつも、P・ヴェットマン・ユングブルートやM・ホーカンプ、L・ベーリッシュらは、名誉と暴力の自明的結びつきに疑問を呈し、司法権力及び民衆による「正当な」暴力行為と「不当な」それとの峻別、また「儀礼的」自己統制を超えて暴力が発現する局面に着目している。暴力を侵害行為として包括的に理解し、社会すなわち第三者、公権力の認識・対処にも着目する必要があるというF・レッツの主張を紹介して、今後の研究の方向性を提示した。







報告後、会場からの質問を交えたディスカッションが行われました。
盛況であり、また活発な質疑応答がなされたことも記して感謝申し上げます。
お運びくださった皆様、ありがとうございました。

(文責 鈴木)

第二十六回研究会のお知らせ

ヨーロッパ中世・ルネサンス研究所第二十六回研究会のお知らせをいたします。
科研基盤研究(B)「中近世キリスト教世界における宗教と暴力-対立と和解のポリティクス-」との合同研究会となります。
報告者や日時は以下の通りです。

報告者:齋藤敬之(早稲田大学文学学術院助教)
題目:「中近世ドイツ犯罪史研究における暴力:研究動向の紹介」

日時:5月11日(土) 午後3時から5時30分
会場:39号館5階第5会議室

皆様のお越しを心よりお待ちしております。

**チラシ掲示にご協力くださる方は以下よりダウンロードしてお使いください。
簡易チラシ(A4,PDFファイル)

紀要『エクフラシス』第九号 刊行のお知らせ

2019年3月、紀要『エクフラシス』第九号が刊行されました。
執筆者は以下の通りです(掲載順)。

甚野尚志、長尾天、三浦清美、丸山由紀子、渡邉裕一、唐澤晃一、 白川太郎、長藤美佑紀、髙橋謙公

なお、第八号より電子ジャーナルとしてweb上でのPDF配布となりました。
下のリンクよりダウンロードください。 

『エクフラシス』第九号(電子ジャーナル)

第九回シンポジウムの報告と報告要旨

去る2018年9月22日に早稲田大学において、当研究所の第九回シンポジウムが開催されました。
「早稲田大学高等研究所セミナーシリーズ〈新しい世界史像の可能性〉」との共催でした。





プログラムおよび報告要旨は以下の通りです。
お名前隣のPDF版のテキストリンクに要旨記事を掲載しております。

タイトル:「ルネサンス期ヨーロッパにおける魔女表象と社会の変容」

  司会:高津秀之 (東京経済大学准教授)

  報告1: 黒川正剛 (太成学院大学教授)
「変容する魔女表象―身体と感情をめぐって」報告要旨(pdf)

  報告2: 田島篤史(大阪市立大学都市文化研究センター研究員)
「帝国都市ニュルンベルクの魔女裁判にみる悪魔学的要素と萌芽的近代性」報告要旨(pdf)

  報告3: 小林繁子 (新潟大学准教授)
「名誉をめぐる攻防―「魔女」の名誉棄損訴訟と司法利用の戦略」報告要旨(pdf)


黒川氏は、魔女狩りが行われた15世紀から17世紀に制作され流布した魔女の図像を身体・感情表現を含む多義的な「表象」として詳細に分析された。魔女狩りが始まった1480-90年代に作成された木版画に描かれた魔術や変身を行う魔女の図像は、魔女のイメージの原型となり、16世紀前半にはデューラーやバルドゥングらの画家によっても引き継がれ、魔女のステレオタイプを形成していく。1560年代以降、魔女狩りが激化するとともに図像も増え、魔女に対する恐怖や嫌悪の感情が社会的に共有されていったと考えられる。版画、素描、絵画、とりわけ悪魔学書やビラなどの印刷物に挿絵として付され広まった魔女の図像は、文字が読めない人々にさえも魔女の実在を確信させるものであった。氏は、具体的な魔女の図像、箒と棒に跨がり空中飛行をしたり、雄山羊を崇拝したり、サバトに集まるといったステレオタイプの視覚イメージが当時の社会に与えた影響は、身体史や心性史、感情史の研究で語られるべきテーマであると指摘された。






田島氏は、魔女をめぐる「表象=悪魔学(書)」と「実践=魔女裁判」との関連について検討を加えられた。従来の歴史叙述では、15世紀後半の異端審問官H. インスティトーリスの『魔女への鉄槌』が、魔女のステレオタイプを確立し、魔女裁判の激化を引き起こしたと語られるが、氏は、悪魔学の隆盛と裁判の増加との間に単純な因果関係を設定することは実証的な根拠に欠けると指摘する。帝国都市ニュルンベルクでは『鉄槌』の製作年が魔女裁判の経過の重要な画期とは重ならず、むしろカロリーナの発布(1532年)を契機とした法と裁判手続きの近代化が重要視される。悪魔学書の影響は、判決に至る審理や自白の過程にまず現れ、次いで市参事会の発布した俗語の法令が印刷メディアを通じて広く周知されたことで、魔術的慣習が刑罰の対象となると認識され、民衆の魔女・魔術のイメージが変化していった。「表象」と「実践」との関係は、長期の、より複雑な社会の「近代化」過程において理解されなければならないと氏は結論する。





小林氏は、魔女中傷に対する名誉裁判訴訟を司法の利用という観点から検討された。魔女中傷に対しては慣習法に基づく簡易的裁判においても、比較的高額な罰金が中傷者に科せられていた。これに対し、学識法に則る名誉棄損訴訟は原告と被告双方に弁明の機会があり、賠償や刑罰が科される裁判制度であった。氏はこの制度が具体的にどのような利用をされていたか、17世紀の北西ドイツのヴェストファーレン公領の小貴族と裕福な農民との裁判記録をもとに詳細に分析された。事例では原告と被告双方の主張が応酬され、魔女犯罪の告発の他に、日常的な諍いや法廷外での衝突があり、被告は敗訴しながらも上告し続け、第三審の判決前に和解が成立していた。名誉棄損訴訟は、法の専門的知識を持つ弁護人の準備や証人への聴取など費用と時間を要するが、それを負担しうる人々にとっては、和解を含む主体的な解決を可能にする選択肢であり 、制度の複雑さ・未確立がそれを可能にしていたと指摘された。





報告後、会場からの質問を交えたディスカッションが行われました。





盛況であり、また活発な質疑応答がなされたことも記して感謝申し上げます。
お運びくださった皆様、ありがとうございました。

(文責:鈴木・毛塚)

第九回シンポジウムのお知らせ

ヨーロッパ中世・ルネサンス研究所 第九回シンポジウムのお知らせをいたします。
「早稲田大学高等研究所セミナーシリーズ〈新しい世界史像の可能性〉」との共催になります。

日時:2018年9月22日(土)14:00~17:30
場所:早稲田大学戸山キャンパス39号館6階第七会議室

タイトル:「ルネサンス期ヨーロッパにおける魔女表象と社会の変容」

  司会:高津秀之 (東京経済大学准教授)

  報告1: 黒川正剛 (太成学院大学教授)
「変容する魔女表象―身体と感情をめぐって」

  報告2: 田島篤史(大阪市立大学都市文化研究センター研究員)
「帝国都市ニュルンベルクの魔女裁判にみる悪魔学的要素と萌芽的近代性」

  報告3: 小林繁子 (新潟大学准教授)
「名誉をめぐる攻防―「魔女」の名誉棄損訴訟と司法利用の戦略」

皆様のご参加をお待ちしております。
変更、追加等がありましたら改めてお知らせいたします。

**ポスター掲示にご協力くださる方は以下よりダウンロードしてお使いください。
高等研究所ポスター(PDFファイル)
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Author:ヨーロッパ中世・ルネサンス研究所
ブログ管理者への連絡は上記のアドレスにお願いします。
当ブログのURLは以下です。
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当研究会のホームページURLは以下です。
http://www.waseda.jp/prj-iemrs/

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